第五十五章：丰卦——盛大之时，明而能断

—— 原文 ——

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丰 (fēng) ：亨 (hēng) 。王假 (gé) 之，勿忧，宜日中。

初九：遇其配 (pèi) 主，虽旬 (xún) 无咎 (jiù) ，往有尚。

六二：丰其蔀 (bù) ，日中见 (jiàn) 斗，往得疑疾 (jí) 。有孚 (fú) 发若，吉。

九三：丰其沛 (pèi) ，日中见沬 (mèi) ，折其右肱 (gōng) ，无咎。

九四：丰其蔀 (bù) ，日中见斗，遇其夷 (yí) 主，吉。

六五：来章，有庆誉，吉。

上六：丰其屋，蔀 (bù) 其家，窥 (kuī) 其户，阒 (qù) 其无人，三岁不觌 (dí) ，凶。

—— 一、丰卦，是盛大之时 ——

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《易经》六十四卦，第五十五卦是丰 (fēng) 卦。丰，是丰盛、盛大、充满、光明显著。庄稼丰收，仓廪充足，人事兴盛，声势壮大，事业到了高峰，人生某个阶段忽然资源多、机会多、目光多，这都是丰的气象。

丰卦排在归妹卦之后，也有深意。归妹卦讲情欲与名分不可失序，提醒人不能只凭一时悦动向前。若能从失序中回到清醒，知道位置、时机和责任，接下来才可能进入真正的丰。丰不是乱热闹，不是虚浮的繁盛，而是有明、有动、有担当之后的盛大。

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丰卦的卦象，是上震 (zhèn) 下离 (lí) ，雷火丰。离为火，为明；震为雷，为动。内有光明，外有震动，明而能动，动而有明，于是成丰。光明在下，雷动在上，像日光正盛，雷声发动，天地之间声光并作，气象壮大。

可是丰卦并不是一味赞美盛大。越丰，越要明；越盛，越要断；越多人看见，越要知道遮蔽也会随之而来。盛大之时，人容易被光辉冲昏，也容易被阴影遮住。丰卦真正要讲的，是处在丰盛、高峰、明亮和复杂之中，如何不忧、不乱、不闭、不昏。

—— 二、卦辞：亨，王假之，勿忧，宜日中 ——

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丰卦卦辞说：“亨。”丰盛之时，本有通达之象。资源聚集，机会显现，局面打开，众人响应，事情可以推进，所以亨。但这个亨不是永久无忧的亨，而是盛时之亨。它像正午的太阳，光明最盛，却也意味着再往后就会渐渐西斜。

“王假之”，假 (gé) 是至、到达。王者来到丰盛之境，主持大局。丰不是普通人的小富足，而是一种需要承担和治理的盛大局面。一个人若处在丰时，也像“王假之”：你不能只享受盛大，还要来到它面前，承担它，管理它，安排它。

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“勿忧，宜日中。”勿忧，不是说丰时没有隐患，而是说既然已经到了丰盛之时，不要被忧虑夺走决断。宜日中，就是应当像正午太阳一样明亮、公正、当机立断。丰时最怕犹疑太重。盛大局面转瞬即逝，机会、资源、人心、时机都聚在一起时，要以明断处之。

日中也有警醒。太阳到中天，是最明的时候，也是盛极将转的时候。丰卦说宜日中，就是说处丰要趁明而行，不要拖到光线暗下来。事情看得清时，赶快判断；人心还聚时，赶快安排；资源还足时，赶快修制度、立秩序、做该做的事。丰盛不是用来迷醉的，是用来成事的。

—— 三、大象：雷电皆至，折狱致刑 ——

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丰卦的大象说：“雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。”雷与电同时来到，声势明烈，这就是丰。君子看见这个象，就审断狱讼，施行刑罚。折狱，是判断案件；致刑，是刑罚得当。这里讲的是在光明强盛之时，要把积压的问题裁断清楚。