第五十二章：艮卦——止于其所，动静得宜
—— 原文 ——
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艮 (gèn) ：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎 (jiù) 。
初六：艮其趾 (zhǐ) ，无咎，利永贞 (zhēn) 。
六二：艮其腓 (féi) ，不拯 (zhěng) 其随，其心不快。
九三：艮其限，列 (liè) 其夤 (yín) ，厉 (lì) 薰 (xūn) 心。
六四：艮其身，无咎。
六五：艮其辅 (fǔ) ，言有序，悔亡。
上九：敦 (dūn) 艮，吉。
—— 一、艮卦，是知道何时停止 ——
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《易经》六十四卦，第五十二卦是艮 (gèn) 卦。艮为山，也为止。山立在那里，不随风奔走，不因外物摇动。人走到山前，知道路到此处该停一停；心遇到艮，也知道有些念头、有些行为、有些欲望、有些关系，不能一直向前冲。
艮卦排在震 (zhèn) 卦之后，非常自然。震卦讲雷动，讲惊惧修省，讲人在变故中被唤醒。可是被震醒之后，不能一直震动。雷声过后，人要静下来，收住心神，看看自己该停在哪里。震是动，艮是止；动之后必须能止，止之后才有真正的安定。
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艮卦的卦象，是上下皆艮，两山相重。山上有山，止而又止。它不像震卦那样雷声相继，也不像离卦那样光明外发。艮的气象是收，是静，是界限，是不再让自己继续外驰。人如果只会动，不会止，就像马没有缰，水没有岸，火没有炉，终究会伤己伤人。
但艮不是僵死，也不是逃避。真正的止，不是从此不动，而是止在该止之处。该停时停，该行时行；心不乱跑，身不妄动；言语有边界，欲望有节制，行动有分寸。这就是艮卦要讲的动静之道。
—— 二、卦辞：艮其背，不获其身 ——
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艮卦卦辞说：“艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。”背，是人身体后方。人最难看见自己的背。艮其背，就是止在自己不易被欲望牵动、不易主动追逐的地方。眼睛看见东西，心容易动；手脚接触东西，欲望容易起；背在后方，不主动趋向外物，所以象征一种不被牵引的止。
“不获其身”，是说不执着于自身。人很多不安，来自太抓着“我”：我受了什么委屈，我会不会失去，我是不是被看见，我有没有被爱，我能不能赢。越执着自身，心越难止。艮其背，不获其身，就是让这个不断向外抓取、向内纠缠的“我”暂时安静下来。
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“行其庭，不见其人。”庭，是庭院，是人往来之处。人在庭中行走，却不见其人，并不是眼睛坏了，而是心不被人事纷扰牵走。外面有人来去，有声音，有评价，有诱惑，有关系，有是非，但我的心不追着每一个人跑，不被每一个动静拉扯。
这不是冷漠，而是内在有止。你可以看见别人，却不被别人牵得失去自己；可以处在人群里，却不被人群带着乱跑；可以听见议论，却不把每一句话都放进心里。艮卦的“无咎”，正来自这种不妄随、不妄动、不妄求。人若能在庭中不迷于人，在身中不困于我，就少许多咎。