1.  蜚声评弹界的苏州评话演员张鸿声(1908—1990)，16岁辍学拜评话响档蒋一飞为师，学说长篇评话《英烈》，并在三个月后就顶替老师上台“破口”，以“噱头”初露其诙谐幽默的天赋。由于张鸿声深知评弹演出中“无噱不成书”、“噱乃宝中宝”的诀窍，所以他在长期的实践中，结合社会现象，创作了大量的“噱头”，活学活用，现场发挥，博得新老听众乐此不疲。所以，他被同道与听众一致公认为“噱头大王”。

　　自古英雄出少年

2.　1908年，张鸿声出生在苏州阊门外一个普通的人家。苏州是江南评弹发源地，书场茶楼遍设，书坛名家辈出，单阊门外就有汇泉楼等几家专供评弹艺人说唱的茶楼。小鸿声从小就被艺人们绘声绘色的说表，动听入耳的丝弦之声所吸引，所以，读小学开始就听书了。听书要买筹，三个铜板或六个铜板一根筹。他家境贫困，能读上书已经不容易了，哪还有零钱买筹，只好站在书场外听“转书”；有时帮茶楼职工卖卖筹，卖完筹后可以免费进去听一回书，因此，他就经常利用课余或假期的时间到茶楼去帮忙。那时，什么书小鸿声都要听：评话要听，弹词也要听；坏书听，好的书也要听。一下课就往书场跑，他被名家精湛的书艺，起伏跌宕的书情迷住了。一遍又一遍地听后，有些书目章节都能背出来，闲时摆起架子居然也能说说，成了同学和邻居的“说书先生”。有时说说忘记了书情，就凭自己的小聪明胡乱编下去，“听众”们照样听得津津有味。

3.  小鸿声读到高中二年级时，因家贫交不出学费而失学。失学后，干脆整天听书去了，白天听完，晚上接着听。1924年，他16岁，娘对他说：“也该找个出路了，今后打算学啥？”小鸿声嗝也不打，答：“学说书”。虽然平时也听弹词，比较起来他还是欢喜评话，因为如果学弹词，既要学乐器又要学唱，难学好。于是决定学全靠说和起角色的评话。选择什么书目和跟哪位先生学呢？有两位父亲的朋友认为小鸿声是个聪明活络、嘴又快的人，倘若拜个先生也是个活络人，将来要学不到真本事的。建议去拜蒋一飞老师学说《英烈》。因为蒋一飞老师是老实人，当时与叶声扬、许继祥齐名，听众赞他们是说《英烈》的三鼎甲。小鸿声就听从长辈的建议，拜蒋一飞为师。但拜师是要送拜师金的，娘东借西凑总算弄到50块大洋，拜了蒋一飞为师。

4.  娘在筹借拜师金时，有人在背后说张鸿声坏话，说他这个人没有长性，学不好的，无非白浪费几十块大洋。张鸿声听了很气愤，为争一口气，干脆贴饭钱住到老师家里去学。在老师家中，师母把他当小佣人使唤：带孩子，做家务。说起来是与老师一家同桌吃饭，可每逢吃“好菜”时，太师母（老师的母亲）总要提醒小鸿声：“这是你先生欢喜吃的”。意思就是不能吃不能动的。生活上吃的苦一言难尽。但更令小鸿声暗暗叫苦的是，老师却从不给他排书，更不要说教书了，跟老师学书就是每天跟他上书场听他说书，听完就回家，老师也不问。要想吊吊嗓子，师母也反对，说家里不能吊嗓子，要吵先生休息。没办法，小鸿声只好每天天不亮起床，跑到北局的土坡上去吊嗓。当年的苏州北局，土坡很多，还是苏州的骡马市。张鸿声天天去吊嗓子，学“八技”。约练了两个月后，骡马市的马一听到他学的马叫，就一道叫了起来。小鸿声见状，心里高兴极了。每天吊完嗓子，要急匆匆赶回家做家务，然后侍候老师起床，吃早饭。

5.  上书场听书，老师是不允许将书记录下来的，理由是：记了书，以后脑子不动了，没长进。其实是老师怕徒弟将他书艺学到了手后，他就没生意了，因此处处要留一手。为此，小鸿声想出一个办法，弄一块小木板，上面压一张白纸，再拿一支短铅笔，每天听书时，偷偷拿小木板放在膝盖上，把拿笔的手缩进长衫里，一面听，一面记，可是记不全，只能记条书路，又记得歪歪斜斜，模模糊糊，回家拿出来看，有时连自己也看不明白。靠这样记也不能解决问题，只能全神贯注地听书，靠脑子硬记一部《英烈》。硬记也有诀窍：先记人名，元朝的主要人物，朱元璋部下，十二邦王和有名的文臣武将；其次记书中人物的相貌，武将手中的武器，还有官衔。然后小鸿声将书路分四大节，十几个小节。最难记的是书中的赋赞和开词，老师在台上念，有的字听不清，又不能问，只好今天记两句，明天记两句。碰到别的学评话的艺徒，再问问他们，或是借他们的赋赞和开词本子抄抄，拿回家来再自己默背。