一个帝王在泥涂中

11127年，一个帝王在泥涂中，被异族的兵士如驱牛赶马，行往他最终死难之地，是为北宋亡国之君：徽宗赵佶。

和赵佶一起被俘的，是他的儿子钦宗皇帝。史书上称此事件为“北狩”——一片委婉的遮羞布而已，说是打猎，猎物正是宋王朝的君臣妃后们。泥水中被鞭打着前行，大小便不容停下来解决，臭气熏天。妇女被淫辱时的哭喊声不绝于耳。赵佶本人还掉进河水里，没淹死，又被拉起来，一直拉到东北的白山黑水间，被金国皇帝开开心心在祖先灵前献过俘之后，才放到黑龙江的五国城囚居。他在那里又坚持活了九年，生了六子八女，享年五十四岁。

2“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。”古人总盼亡国之君的妻妾自裁守节，却从无期待君主本人速速以身殉国的。大概皇帝之一身就是一国，守住自己的命，就是守住国祚。而且有忍辱偷生的理由——他还盼着回国呢！寄希望于已经登基的儿子赵构，把贴身的衣服与拭泪的手帕，都让忠心臣子冒死带回，只盼儿子能接他回去。

傻子才接他回去。

《燕山亭·北行见杏花》是一阕极写失国痛苦的词：

裁翦冰绡，轻叠数重，淡着胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。

凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据。和梦也、新来不做。

3在这敌人的疆域，春天也依旧来了。春天来时，不问是非，不管不顾。杏花开得正如云如霞。可以想象，那样广阔的平原、骨骼强健的山体、亘古长存的泥土，被一些艳嫩的红所点染，越来越多，终至于浩浩荡荡，会激起人们心中怎样的感情。江山万里，披襟当风，只觉满目山川中有个我，每一次呼吸，都共一茎草叶的起伏。是的，我们对一个国家的归属感，就是这样产生，并渐渐沉入血脉的。

对脚下国土的爱，是自然而然的，就如我们会自然地在春风吹起时，浑身起了酥麻的感觉。我们喜欢春天，不是因为别人告诉说春有多好，是因为，这一刻，我们真切地发现，春与我们同在。为此，我们想要雀跃，想要踏青，想要劳作，想要拜祭祖先，想要去找个心仪的人，好好地恋爱。

4但对于徽宗赵佶，这一刻，他没有国土，所见皆是异域，只有杏花犹似故国。杏花娇艳，一如他曾拥有过的女人。故国宫殿里的女人们，淡着胭脂，新样靓妆，团团围绕在身边，他怜惜她们，这怜惜里带着拥有的自得。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。千古帝王的迷梦，他也曾无例外地做过。

可恨碰到了无情风雨，现在的他，一看到花朵的盛开，就同时看见了它们的凋零。这是花的末路，是美貌少女的末路，更是他自己的末路。开与败、盛极与衰极，世间所有景物的必然规律，在眼前形成一片堪破之后的空无。

这是一个空洞的人世。他终于发现，风花雪月皆是骗局，世间所有言语，在真实的痛楚面前，都现出了苍白原形。

5燕子并不懂得人的言语，从来不会替人传信到天之另一方。从前的恋人们，痴痴地对着南来北往的燕子，说着心里的话，是因为心里还有重逢的希望吧，总不肯相信，爱情就这样没了。

万水千山，不过是无情无欲的草木土石，拼接成不可穿行的死途。但眺望着的人们，总以为那山水间隐约路径，是人的脚步可及。断不能承认，人世间终有你走不过去的距离。长久怀念着的故国宫殿，也已经不存在了——这是早在那场大火烧起来的时候，就应该明白了的事情啊！

“知他故宫何处。”所以这一句，是冷笑着说出来的。“怎不思量，除梦里、有时曾去。无据。和梦也、新来不做。”原来是嘲笑自己，竟然还做过那样无凭无据的美梦。当一个人连梦都不再做了，便是现实彻底将他击倒的时刻。

6人总是因为还有希望，有不能放弃的责任、挂念与欲望，才能确定自己为何要活着，否则难免自觉如行尸走肉。这个人，已经有了成为行尸走肉的觉悟。“我放弃。”他说。然后，一撒手，任由时间的洪流，将可悲的自己冲刷无踪。

这是赵佶写下的最后一首词，也可算是绝笔。是从哪一刻起，他终于知道，自己已经彻底失去为帝王的资格，失去了活下去的理由？

赵佶本来就不是一个有为帝王资格的人，还未即位时，宰相章惇便给他下了评语：“端王轻佻，不可以君天下！”

7宋哲宗身后未留子嗣，皇帝人选，必须从哲宗的兄弟也就是宋神宗的儿子中挑选。时为端王的赵佶，并非嫡出，本无资格继承皇位。他也没做这个打算，只管做着个富贵太平王爷。“这浮浪子弟门风，帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无般不爱。更兼琴棋书画，儒释道教，无所不通。踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。”《水浒传》里对端王殿下的描写，可谓民间风评。